اكتشف عالم الآثار الإيطالي باولو ماتييه (Paolo Matthiae) من جامعة روما «لا سابيينتسا» (Università di Roma “La Sapienza”) موقع إيبلا في تل مرديخ عام 1964. يقع التل على بعد نحو 55 كيلومتراً جنوب غرب حلب في شمال سوريا. بدأت الحفريات المنهجية عام 1964 واستمرت لعقود تحت إشراف البعثة الأثرية الإيطالية في سوريا (Missione Archeologica Italiana in Siria — MAIS).
في عام 1968 عُثر على تمثال يحمل نقشاً مسمارياً باسم »إيبلا«، مما أكّد تحديد الموقع بمدينة إيبلا المذكورة في النصوص المسمارية الرافدية.
في الموسمين 1974 و1975 اكتُشفت أرشيفات إيبلا الملكية في القصر الملكي »القصر G« (Palace G). عُثر على ما يقارب 17,000 إلى 20,000 لوح ورُقيمة مسمارية (التقديرات تتفاوت بسبب حالة الكسر)، وهي تعود إلى الفترة ما بين 2400–2300 قبل الميلاد تقريباً. يُعدّ هذا أحد أكبر الأرشيفات المسمارية المكتشفة من الألفية الثالثة قبل الميلاد.
وجُدت الألواح مرتّبة على أرفف خشبية انهارت بفعل الحريق الذي دمّر القصر، لكن النار ذاتها ساعدت في حفظ الألواح الطينية عبر »شيّها« بشكل عرضي.
- متحف إدلب (المتحف الوطني في إدلب): كان يضم الجزء الأكبر من ألواح إيبلا. [ملاحظة: حالة هذه الألواح بعد 2011 غير مؤكدة بسبب النزاع]
- المتحف الوطني في دمشق (National Museum of Damascus): يحتفظ بمجموعة من القطع الأثرية واللُّقى من إيبلا
- متحف حلب الوطني: احتضن بعض القطع المختارة من الموقع
- [للتحقق: بعض القطع قد تكون موجودة في مستودعات البعثة الإيطالية في روما لأغراض الدراسة]
قام بأولى دراسات فك رموز ألواح إيبلا عالِم السومريات الإيطالي جوفاني بيتّيناتو (Giovanni Pettinato) من جامعة روما، الذي صنّف لغة الألواح بوصفها لغة سامية غربية أطلق عليها »الإيبلاوية« (Eblaite). نشر بيتّيناتو نتائجه الأولى عام 1976 وأثار جدلاً أكاديمياً واسعاً حول طبيعة اللغة وعلاقتها بالعربية القديمة والعبرية.
بعد خلاف أكاديمي مع ماتييه، تولّى عالِم الآشوريات الإيطالي ألفونسو آرتشي (Alfonso Archi) — من جامعة روما »لا سابيينتسا« أيضاً — قيادة دراسة النصوص الإيبلاوية وأصبح المرجع الرئيسي في هذا الحقل. نشر آرتشي عشرات الدراسات في المجلات المتخصصة.
- نصوص إدارية واقتصادية: سجلّات تجارية، قوائم توزيع أغذية ومنسوجات، إحصاءات سكانية
- معاجم لغوية ثنائية: قوائم مفردات سومرية-إيبلاوية تُعدّ من أقدم القواميس الثنائية اللغة المعروفة
- نصوص دبلوماسية: معاهدات مع ممالك مجاورة مثل أبارسال (Abarsal)
- نصوص أدبية ودينية: تراتيل وطقوس، أسماء آلهة سامية غربية
- نصوص تربوية: نسخ تدريب للكتّاب
سلسلة ARET (Archivi Reali di Ebla — Testi / الأرشيفات الملكية لإيبلا — النصوص):
- الناشر: جامعة روما »لا سابيينتسا«، ثم Missione Archeologica Italiana in Siria
- بدأ الإصدار عام 1985
- تضم أكثر من 15 مجلداً حتى الآن، كل مجلد يحتوي على نسخ وترجمات وتحليلات لمجموعات من الألواح
- ARET I (1985): A. Archi, »Testi amministrativi: assegnazioni di tessuti«
- ARET II (1988): D.O. Edzard, »Verwaltungstexte verschiedenen Inhalts«
- ARET III (1981/1986): A. Archi & M.G. Biga, »Testi amministrativi di vario contenuto«
- ARET V (1984): D.O. Edzard, »Hymnen, Beschwörungen und Verwandtes«
- ARET XI (2003): A. Catagnoti & P. Fronzaroli, »Testi di cancelleria: il re e i funzionari«
- ARET XIII (2004): P. Fronzaroli, »Testi di cancelleria: i rapporti con le città«
سلسلة ARES (Archivi Reali di Ebla — Studi / دراسات):
- مجلدات تحليلية مكمّلة لسلسلة ARET
مجلة Studi Eblaiti (دراسات إيبلاوية):
- أسسها جوفاني بيتّيناتو
- صدرت في روما، بدءاً من عام 1979
منشورات أولية مهمة:
- Matthiae, Paolo. Ebla: An Empire Rediscovered. London: Hodder and Stoughton, 1977 (الطبعة الإيطالية الأصلية: Ebla: Un impero ritrovato, Turin: Einaudi, 1977)
- Pettinato, Giovanni. The Archives of Ebla: An Empire Inscribed in Clay. New York: Doubleday, 1981
- Matthiae, Paolo. »Ebla in the Late Early Syrian Period: The Royal Palace and the State Archives.« Biblical Archaeologist 39 (1976): 94–113
- Pettinato, Giovanni. »The Royal Archives of Tell Mardikh-Ebla.« Biblical Archaeologist 39 (1976): 44–52
- Archi, Alfonso. »Fifteen Years of Studies on Ebla.« Orientalistische Literaturzeitung 88 (1993): 461–471
في عام 1928 اكتشف فلاح محلي اسمه محمود ملّا عن طريق الصدفة مقبرة قديمة أثناء حرث أرضه قرب رأس شمرا (المينا البيضاء)، على بعد نحو 11 كيلومتراً شمال مدينة اللاذقية على الساحل السوري. أبلغ السلطات الفرنسية (كانت سوريا تحت الانتداب الفرنسي) فأوفدت خبراء لمعاينة الموقع.
في عام 1929 بدأ عالم الآثار الفرنسي كلود شيفر (Claude F.A. Schaeffer) من جامعة ستراسبورغ التنقيب المنهجي في الموقع برفقة زميله جورج شينه (Georges Chenet). استمرت بعثة شيفر حتى عام 1970 (مع انقطاع خلال الحرب العالمية الثانية 1939–1945). بعد وفاة شيفر عام 1982، تولى آخرون قيادة البعثة.
اكتُشفت في أوغاريت مجموعة كبيرة من الألواح المسمارية التي تستخدم أبجدية مسمارية فريدة مؤلفة من 30 حرفاً (وفي نسخة مختصرة 22 حرفاً). تُعدّ هذه من أقدم الأبجديات المعروفة في العالم (القرن الرابع عشر قبل الميلاد تقريباً).
اللوح الأبجدي (KTU 1.77 أو RS 12.063 — يُعرف أحياناً بلوح »أ ب ج د« الأوغاريتي):
- هو لوح تعليمي يعرض الحروف الأوغاريتية مرتبة بترتيب يشبه الترتيب الأبجدي السامي المعروف (أ ب ج د هـ و…)
- مكان الحفظ: المتحف الوطني في دمشق
- ملاحظة: يوجد أكثر من لوح أبجدي [أوغاريتي. بعض اللُّقى من رأس شمرا محفوظة في متحف اللوفر بباريس، ضمن قسم آثار الشرق الأدنى]
تُعدّ دورة البعل (أو ملحمة البعل) أهم نص أدبي-ديني أوغاريتي. وُجدت على عدة ألواح في »مكتبة الكاهن الأكبر« بين معبد بعل ومعبد داجون في أوغاريت. النصوص الرئيسية مصنّفة في الدراسات الحديثة ضمن نظام KTU (Die keilalphabetischen Texte aus Ugarit):
- KTU 1.1 — 1.6: الألواح الرئيسية لدورة البعل
- KTU 1.1–1.2: صراع بعل مع يمّ (إله البحر)
- KTU 1.3–1.4: بناء قصر بعل على جبل صافون (جبل الأقرع)
- KTU 1.5–1.6: صراع بعل مع موت (إله الموت)، وموت بعل وقيامته
- KTU 1.14–1.16: ملحمة كرت (Kirta) — حكاية ملك أسطوري
- KTU 1.17–1.19: ملحمة أقهت (Aqhat) — قصة بطولية عن ابن الملك دانئيل
أماكن حفظ الألواح:
- الجزء الأكبر في المتحف الوطني في دمشق
- مجموعة مهمة في متحف اللوفر (Musée du Louvre)، قسم آثار الشرق الأدنى (Département des Antiquités orientales)
- بعض القطع في المتحف الوطني في حلب
أرسل شيفر الألواح الأولى عام 1929 إلى المستشرق الفرنسي شارل فيرولو (Charles Virolleaud)، الذي نشر أولى النصوص الأوغاريتية:
- Virolleaud, Charles. »Les inscriptions cunéiformes de Ras Shamra.« Syria 10 (1929): 304–310
- Virolleaud, Charles. La légende phénicienne de Danel. Paris: Geuthner, 1936
- Virolleaud, Charles. La légende de Keret, roi des Sidoniens. Paris: Geuthner, 1936
فك الشفرة تمّ بشكل مستقل عام 1930 على يد ثلاثة باحثين:
- هانز باور (Hans Bauer) — ألماني، لغوي سامي
- إدوار دورم (Edouard Dhorme) — فرنسي، آشوريولوجي
- شارل فيرولو (Charles Virolleaud) — فرنسي
سلسلة Ugaritica:
- Schaeffer, Claude F.A. Ugaritica I. Paris: Geuthner, 1939
- Ugaritica II (1949), III (1956), IV (1962), V (1968), VI (1969), VII (1978)
- الناشر: Mission de Ras Shamra / Librairie orientaliste Paul Geuthner
سلسلة Mission de Ras Shamra:
- سلسلة منشورات البعثة الفرنسية في رأس شمرا، بدأت في الثلاثينيات
KTU — الإصدار المرجعي للنصوص:
- Dietrich, M., O. Loretz & J. Sanmartín. Die keilalphabetischen Texte aus Ugarit (KTU). 1st ed. Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag, 1976
- الطبعة الثالثة المحدّثة (KTU³): Münster: Ugarit-Verlag, 2013
RS = رموز الحفريات (Ras Shamra + رقم الموسم + رقم القطعة)
دراسات حديثة مهمة:
- Smith, Mark S. The Ugaritic Baal Cycle, Volume I: Introduction with Text, Translation and Commentary of KTU 1.1–1.2. Leiden: Brill, 1994 (Supplements to Vetus Testamentum 55)
- Pardee, Dennis. Ritual and Cult at Ugarit. Atlanta: Society of Biblical Literature, 2002
- Bordreuil, Pierre & Dennis Pardee. A Manual of Ugaritic. Winona Lake: Eisenbrauns, 2009
- Watson, Wilfred G.E. & Nicolas Wyatt, eds. Handbook of Ugaritic Studies. Leiden: Brill, 1999 (Handbuch der Orientalistik I/39)
في عام 1933 عثر بدو محليون على تمثال حجري أثناء حفر قبر في تل الحريري، الواقع على الضفة الغربية لنهر الفرات الأوسط في شرق سوريا (قرب مدينة البوكمال، على بعد نحو 11 كم من الحدود العراقية).
أُبلغ الملازم الفرنسي كابان (Cabane) في الجيش الفرنسي المنتدب، وأُرسلت المعلومات إلى المستشرقين الفرنسيين. بدأ عالم الآثار الفرنسي أندريه بارو (André Parrot) من متحف اللوفر الحفريات المنهجية عام 1934 واستمر في التنقيب (مع انقطاعات) حتى عام 1974 عبر 21 موسم حفريات.
بعد بارو، تولّى جان-كلود مارغرون (Jean-Claude Margueron) قيادة البعثة من 1979 إلى 2004، ثم باسكال بوتيروف (Pascal Butterlin) من عام 2005.
عُثر في القصر الملكي لماري على أرشيف ضخم يتضمن نحو 25,000 لوح مسماري تعود بشكل رئيسي إلى عصر الملك زمري-ليم (Zimri-Lim، حكم حوالي 1775–1761 قبل الميلاد) والفترة التي سبقته خلال حكم يَسماخ-أدو (Yasmah-Addu) ابن شمشي-أدد الأول الآشوري.
أماكن حفظ الألواح:
- الجزء الأكبر محفوظ في متحف اللوفر (Musée du Louvre)، باريس — قسم آثار الشرق الأدنى
- مجموعة في المتحف الوطني في دمشق
- مجموعة في متحف حلب الوطني
- مجموعة في متحف دير الزور
اكتُشفت هذه الجدارية الشهيرة في الفناء الداخلي (الفناء 106) للقصر الملكي عام 1936. أبعادها نحو 2.5 × 1.75 متر. تصوّر مشهد تنصيب الملك زمري-ليم من قِبَل الإلهة عشتار (إنانا)، مع أشجار نخيل وحيوانات أسطورية (ثيران مجنّحة وغريفونات).
مكان الحفظ الحالي: متحف اللوفر (Musée du Louvre)، باريس — قسم آثار الشرق الأدنى
- رقم الجرد: AO 19826 [للتحقق من الدقة]
- مراسلات دبلوماسية: رسائل بين زمري-ليم وملوك معاصرين مثل حمورابي ملك بابل
- نصوص نبوئية: رسائل تنقل نبوءات من أنبياء وكاهنات المعابد — من أقدم الشواهد على ظاهرة النبوة في الشرق الأدنى القديم
- سجلّات إدارية: قوائم توزيع أغذية، سجلات عمّال، محاسبات
- معاهدات ووثائق قانونية
- نصوص طقسية ودينية
ARM (Archives Royales de Mari — الأرشيفات الملكية لماري):
- بدأ الإصدار عام 1950
- الناشر: Librairie orientaliste Paul Geuthner (ثم Éditions Recherche sur les Civilisations — ERC)
- تضم أكثر من 30 مجلداً من النصوص والدراسات
مجلدات مختارة:
- ARM I (1950): G. Dossin, Correspondance de Šamši-Addu et de ses fils
- ARM II (1950): Ch.-F. Jean, Lettres diverses
- ARM V (1952): G. Dossin, Correspondance de Iasmah-Addu
- ARM X (1967): G. Dossin, La correspondance féminine
- ARM XXVI (1988): D. Charpin et al., Archives épistolaires de Mari
MARI: Annales de Recherches Interdisciplinaires:
- مجلة أكاديمية متخصصة في دراسات ماري، صدرت من 1982
منشورات رئيسية أخرى:
- Parrot, André. Mission archéologique de Mari. Paris: Geuthner, 1956–1968 (4 مجلدات)
- المجلد الأول: Le temple d’Ishtar (1956)
- المجلد الثاني: Le palais (3 أجزاء، 1958–1959)
- المجلد الثالث: Les temples d’Ishtarat et de Ninni-zaza (1967)
- المجلد الرابع: Le »trésor« d’Ur (1968)
- Parrot, André. Mari, capitale fabuleuse. Paris: Payot, 1974
- Margueron, Jean-Claude. Mari: Métropole de l’Euphrate au IIIe et au début du IIe millénaire av. J.-C. Paris: Picard/ERC, 2004
- Durand, Jean-Marie. Les documents épistolaires du palais de Mari. 3 vols. Paris: Cerf, 1997–2000 (Littératures anciennes du Proche-Orient 16–18)
البلاذري (أحمد بن يحيى البلاذري، توفي نحو 892 م):
- كتاب »فتوح البلدان« — يذكر بناء الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك (حكم 705–715 م) للجامع على موقع كنيسة القديس يوحنا المعمدان. وفقاً للبلاذري، عند الفتح الإسلامي لدمشق عام 636 م قُسم موقع المعبد/الكنيسة بين المسلمين والمسيحيين، ثم استحوذ الوليد على الجزء المسيحي مقابل تعويضات.
ابن عساكر (علي بن الحسن بن عساكر الدمشقي، 1105–1176 م):
- كتاب »تاريخ مدينة دمشق« — يُعدّ المصدر العربي الأوسع عن تاريخ الجامع الأموي. يتألف الكتاب الكامل من 80 مجلداً ويتضمن أوصافاً مفصّلة لبناء الجامع وزخرفته والنفقات التي صُرفت عليه. ذكر ابن عساكر أن الوليد استقدم حرفيين من فارس والهند ومصر والقسطنطينية (بيزنطة)، وأنفق على بنائه ثروة هائلة (تذكر بعض الروايات “خراج الشام سبع سنين”).
المقدسي (شمس الدين أبو عبد الله المقدسي، توفي نحو 1000 م):
- كتاب »أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم« (كتبه نحو 985 م) — يصف الجامع الأموي بإعجاب شديد ويعتبره من عجائب الدنيا.
تغطي الفسيفساء الأموية المصنوعة من الزجاج المُذهّب والحجارة الملونة مساحات واسعة من الجدران والأروقة. تُصوّر مشاهد طبيعية خيالية: أنهار وأشجار وقصور ومبانٍ رائعة بدون أي تصوير لأشخاص أو حيوانات.
التفسيرات العلمية للفسيفساء:
-
فنبار باري فلود (Finbarr Barry Flood): في كتابه المرجعي:
- Flood, Finbarr Barry. The Great Mosque of Damascus: Studies on the Makings of an Umayyad Visual Culture. Leiden: Brill, 2001 (Islamic History and Civilization: Studies and Texts 33)
- يناقش فلود العلاقة بين الفسيفساء والتقاليد البيزنطية، ويطرح أن المشاهد تمثل رؤية إسلامية للجنة أو صورة مثالية لدمشق/المدن الإسلامية، وأنها تعكس أيديولوجية الخلافة الأموية في تقديم نفسها وريثة للحضارات السابقة.
-
ك. أ. ك. كريسويل (K.A.C. Creswell) — الدراسة المعمارية المرجعية:
- Creswell, K.A.C. Early Muslim Architecture. Volume I, Part I: Umayyads, A.D. 622–750. Oxford: Clarendon Press, 1932 (الطبعة الثانية المنقّحة: 1969)
- يتضمن مخططات معمارية دقيقة وقياسات وصوراً فوتوغرافية للجامع الأموي. كريسويل هو الباحث البريطاني الذي وضع الأساس العلمي لدراسة العمارة الإسلامية المبكرة.
- أبعاد الجامع وفق كريسويل: الحرم الرئيسي نحو 136 × 37 متراً، والفناء نحو 122 × 50 متراً
-
رأي آخر: فسّر بعض الباحثين الفسيفساء بأنها تمثل مشاهد من الطبيعة الشامية الفعلية (نهر بردى وبساتين الغوطة)، بينما يرى آخرون (مثل أوليغ غرابار Oleg Grabar) أنها تمثل صورة مثالية عن الكون.
- Grabar, Oleg. »The Meaning of the Dome of the Rock.« In The Formation of Islamic Art. New Haven: Yale University Press, 1973 (يتناول الفسيفساء الأموية عموماً)
- أُدرجت المدينة القديمة في دمشق (بما فيها الجامع الأموي) على قائمة التراث العالمي عام 1979
- رقم الإدراج: 20
- المعايير (Criteria): (i)(ii)(iii)(iv)(vi)
- المعيار (i): تمثل تحفة معمارية للعبقرية البشرية الخلّاقة
- المعيار (ii): تُظهر تبادلاً مهماً للقيم الإنسانية
- المعيار (iii): شهادة فريدة على تقليد ثقافي
- المعيار (iv): مثال بارز لنمط بناء
- المعيار (vi): مرتبطة بأحداث وتقاليد حية ذات دلالة عالمية
- أُدرجت على قائمة التراث المهدد بالخطر عام 2013 بسبب النزاع
إرنست هرتسفيلد (Ernst Herzfeld، 1879–1948):
- عالم آثار وتاريخ فن ألماني أجرى مسوحات أثرية في حلب وشمال سوريا في العقود الأولى من القرن العشرين
- Herzfeld, Ernst. Matériaux pour un Corpus Inscriptionum Arabicarum, Deuxième partie: Syrie du Nord — Inscriptions et monuments d’Alep. Cairo: IFAO (Institut français d’archéologie orientale), 1954–1956 (3 مجلدات، نُشرت بعد وفاته)
- تتضمن هذه المجلدات توثيقاً شاملاً للنقوش العربية والإسلامية على قلعة حلب وأبوابها ومبانيها التاريخية
جان سوفاجيه (Jean Sauvaget، 1901–1950):
- مستشرق ومؤرخ فرنسي متخصص في تاريخ المدن الإسلامية
- Sauvaget, Jean. Alep: Essai sur le développement d’une grande ville syrienne, des origines au milieu du XIXe siècle. Paris: Geuthner, 1941 (2 مجلدان: نص + أطلس مخططات)
- يُعدّ هذا الكتاب المرجع الكلاسيكي لدراسة التطور العمراني لمدينة حلب
مدخل قلعة حلب الأيوبي المهيب — الذي أعاد بناءه الظاهر غازي (ابن صلاح الدين الأيوبي، حكم حلب 1186–1216 م) — يتضمن نقوشاً عربية على البوابتين الخارجية والداخلية:
- نقوش تأسيسية تحمل اسم الظاهر غازي وألقابه وتاريخ البناء/التجديد
- نقوش على الأبراج تعود لفترات مختلفة (أيوبية ومملوكية)
- وثّقها هرتسفيلد في مؤلّفه المذكور أعلاه، كما درسها:
- Tabbaa, Yasser. Constructions of Power and Piety in Medieval Aleppo. University Park: Pennsylvania State University Press, 1997
- Allen, Terry. Ayyubid Architecture. Occidental, CA: Solipsist Press, 1999 (متاح إلكترونياً)
- أُدرجت المدينة القديمة في حلب على قائمة التراث العالمي عام 1986
- رقم الإدراج: 21
- المعايير (Criteria): (iii)(iv)
- المعيار (iii): شهادة فريدة أو على الأقل استثنائية على تقليد ثقافي أو حضارة قائمة أو مندثرة
- المعيار (iv): مثال بارز على نوع من البناء يُجسّد مراحل مهمة من التاريخ البشري
- أُدرجت على قائمة التراث المهدد بالخطر عام 2013
- دُمّرت مئذنة الجامع الأموي الكبير في حلب (المئذنة السلجوقية التي يعود بناؤها إلى عام 1090 م) في أبريل 2013
- تضررت أجزاء كبيرة من الأسواق المسقوفة التاريخية (التي يمتد طولها نحو 13 كيلومتراً)
- تضررت القلعة نفسها من القصف والتفجيرات
روبرت وود (Robert Wood، 1717–1771):
- رحّالة وأثري بريطاني زار تدمر عام 1751 مع رفيقيه جيمس دوكينز (James Dawkins) ورسّام إيطالي اسمه جوفاني باتيستا بورّا (Giovanni Battista Borra)
- نشر كتابه الشهير:
- Wood, Robert. The Ruins of Palmyra, otherwise Tedmor, in the Desart. London: [self-published], 1753
- يتضمن رسومات معمارية دقيقة ومخططات قام بها بورّا، وأوصاف تفصيلية للأطلال
- كان هذا الكتاب أول توثيق علمي أوروبي شامل لآثار تدمر وأحدث تأثيراً كبيراً على حركة الكلاسيكية الجديدة (Neoclassicism) في أوروبا
قبل وود:
- زار الرحّالة الإنجليزي هاليفاكس (William Halifax) تدمر عام 1691 ونشر وصفاً موجزاً في مجلة الجمعية الملكية Philosophical Transactions عام 1695
الوصف:
- نقش حجري ضخم ثنائي اللغة (آرامي تدمري ويوناني) يعود إلى عام 137 ميلادي
- يُفصّل الرسوم الجمركية والضرائب المفروضة على البضائع المستوردة والمصدّرة عبر تدمر
- يُعدّ من أطول النقوش الآرامية المعروفة وأهمها للتاريخ الاقتصادي القديم
- التصنيف: CIS II 3913 (Corpus Inscriptionum Semiticarum, Pars Secunda, no. 3913)
مكان الحفظ:
- نُقل النقش إلى سانت بطرسبرغ في القرن التاسع عشر (نحو 1901) وهو محفوظ في متحف الإرميتاج (State Hermitage Museum)، سانت بطرسبرغ، روسيا
- رقم الجرد: DV 4201 [للتحقق]
- نُقل بناءً على طلب الأمير سيميون أبامِليك-لازاريف (Semyon Abamelik-Lazarev) الذي حصل عليه من السلطات العثمانية
المنشورات:
- الإصدار المرجعي الأول: Corpus Inscriptionum Semiticarum, Pars II, Tomus III. Paris: Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 1926
- Matthews, J.F. »The Tax Law of Palmyra: Evidence for Economic History in a City of the Roman East.« Journal of Roman Studies 74 (1984): 157–180
- Teixidor, Javier. »Le tarif de Palmyre.« Aula Orientalis 1 (1983): 235–252
هيستوريا أوغوستا (Historia Augusta):
- مجموعة سِيَر أباطرة رومان، يُعتقد أنها كُتبت في أواخر القرن الرابع الميلادي (التأريخ والمؤلف محل جدل أكاديمي)
- تتضمن سيرة »الثلاثون طاغية« (Tyranni Triginta) فصلاً عن زنوبيا (الفصل 30) يصفها بالجمال والذكاء والصلابة العسكرية
- [تحذير: هيستوريا أوغوستا مصدر إشكالي يمزج الحقائق بالخيال والدعاية]
زوسيموس (Zosimus):
- مؤرخ بيزنطي كتب في أواخر القرن الخامس / أوائل القرن السادس الميلادي
- كتابه »التاريخ الجديد« (Historia Nova) يتناول سقوط الإمبراطورية الرومانية ويتضمن رواية عن حروب أوريليان ضد زنوبيا (الكتاب الأول، الفصول 50–61)
مصادر قديمة أخرى تذكر زنوبيا:
- يوتروبيوس (Eutropius): Breviarium ab urbe condita (IX.13)
- الكنيسي أوريليوس فيكتور (Aurelius Victor): De Caesaribus (33)
- عالم آثار سوري من مواليد تدمر
- عمل مديراً لآثار تدمر ومتحفها لأكثر من 40 عاماً (بعض المصادر تذكر 50 عاماً تشمل مسيرته الكاملة)
- أشرف على حفريات وترميمات واسعة في الموقع
- بعد سيطرة تنظيم داعش على تدمر في مايو 2015، اعتقله التنظيم واستجوبه حول أماكن إخفاء القطع الأثرية الثمينة. رفض الكشف عنها.
- أعدمه التنظيم قطعاً للرأس في 18 أغسطس 2015 (عن عمر 81 أو 82 عاماً) وعلّق جثته على عمود أثري في ساحة المدينة الحديثة
- أدانت اليونسكو والمجتمع الدولي الجريمة بأشد العبارات. وصفته المديرة العامة لليونسكو إيرينا بوكوفا بأنه »بطل قضى حياته في خدمة التراث الإنساني«
معبد بل (بعل):
- تاريخ التكريس: 32 ميلادي (وفقاً لنقش تأسيسي)
- الحرم المقدس (cella): نحو 30 × 15 متراً
- الفناء المحيط (temenos): مربع تقريباً، ضلعه نحو 205 أمتار
- أعمدة كورنثية تحيط بالفناء، ارتفاعها نحو 15.5 متراً
- دمّره داعش في 30 أغسطس 2015
شارع الأعمدة الكبير (الكولوناد):
- الطول: نحو 1,100 متر (من معبد بل غرباً)
- عرض الشارع بأعمدته: نحو 11 متراً للممر الرئيسي
- ارتفاع الأعمدة: نحو 9.5 متر
- يتضمن أقواس وبوابات تذكارية (أبرزها قوس النصر — دمّره داعش في أكتوبر 2015)
معبد بعلشمين:
- بُني في القرن الثاني الميلادي (نحو 131 م)
- أعمدة كورنثية، الحرم الداخلي صغير نسبياً (نحو 7 × 12 متراً)
- دمّره داعش في 23 أغسطس 2015
المسرح الروماني:
- بُني في النصف الأول من القرن الثاني الميلادي
- يتسع لنحو 500–800 متفرج [ملاحظة: صغير نسبياً مقارنة بمسارح أخرى]
أبراج المقابر (وادي القبور):
- برج إلهبل: بُني عام 103 ميلادي، أربعة طوابق، يتسع لأكثر من 300 مدفن
اقتباس ت. إ. لورنس:
- ت. إ. لورنس (Thomas Edward Lawrence، »لورنس العرب«، 1888–1935)
- في رسالة إلى والدته بتاريخ أيلول/سبتمبر 1909 أثناء جولته سيراً على الأقدام في سوريا لدراسة القلاع الصليبية (كانت أطروحته الجامعية)، كتب عن قلعة الحصن:
- “perhaps the best preserved and most wholly admirable castle in the world”
- (ربما القلعة الأفضل حفاظاً والأكثر إثارة للإعجاب في العالم بأسره)
- المصدر: Brown, Malcolm, ed. T.E. Lawrence: The Selected Letters. New York: Norton, 1989 [للتحقق من الطبعة الدقيقة]
- أطروحته: Lawrence, T.E. Crusader Castles. [كُتبت 1910، نُشرت لاحقاً: London: Golden Cockerel Press, 1936; إعادة نشر حديثة: Oxford: Clarendon Press, 1988]
- [ملاحظة: الاقتباس الشائع »the finest castle in the world« هو صياغة مبسّطة. النص الأصلي الدقيق قد يختلف قليلاً بحسب المصدر — يُرجى التحقق من المصدر المباشر]
دراسات أثرية:
- Deschamps, Paul. Les Châteaux des croisés en Terre Sainte, III: La défense du comté de Tripoli et de la principauté d’Antioche. Paris: Geuthner, 1973
- Kennedy, Hugh. Crusader Castles. Cambridge: Cambridge University Press, 1994
بعثة برينستون:
- هوارد كروسبي بتلر (Howard Crosby Butler، 1872–1922) — أستاذ الفنون والآثار في جامعة برينستون
- قاد بعثة برينستون الأثرية إلى سوريا (Princeton Archaeological Expeditions to Syria) في مواسم 1899–1900 و1904–1905 و1909
- المنشور الرئيسي:
- Butler, Howard Crosby. Publications of the Princeton University Archaeological Expeditions to Syria in 1904–05 and 1909:
- Division II: Architecture:
- Section A: Southern Syria (1919)
- Section B: Northern Syria (1920)
- يتضمن مخططات ورسومات وصوراً فوتوغرافية تفصيلية لعشرات القرى الأثرية في شمال سوريا (المدن الميتة)
- Butler, Howard Crosby. Early Churches in Syria: Fourth to Seventh Centuries. Princeton: Princeton University Press, 1929 (نُشر بعد وفاته بتحرير E. Baldwin Smith)
دراسات حديثة:
- Tchalenko, Georges. Villages antiques de la Syrie du Nord: Le massif du Bélus à l’époque romaine. 3 vols. Paris: Geuthner, 1953–1958
- المرجع الكلاسيكي الفرنسي عن القرى القديمة في شمال سوريا
الاكتشاف:
- اكتُشف الموقع عام 1920 عندما عثر جنود بريطانيون تحت قيادة الكابتن ماركوس أوريليوس ستاين (M.C. Murphy هو من قاد الحفر الأولي، لكن الاكتشاف يُنسب للجنود البريطانيين أثناء حفر خنادق عسكرية) على جدارية رومانية مذهلة في الصحراء على ضفة الفرات اليمنى.
- [ملاحظة للدقة: الاكتشاف الأولي عام 1920 على يد الجيش البريطاني. التنقيب العلمي بدأ مع فرانز كومون (Franz Cumont) عام 1922–1923]
الحفريات المنهجية:
- البعثة المشتركة بين جامعة ييل وأكاديمية النقوش والآداب الفرنسية (Yale University – Académie des Inscriptions et Belles-Lettres)
- التنقيب: 1928–1937 (10 مواسم)
- المدير: ميخائيل روستوفتسيف (Michael Rostovtzeff) من جامعة ييل، ثم كلارك هوبكنز (Clark Hopkins)
الكنيس اليهودي (Jewish Synagogue):
- اكتُشف عام 1932 مع جدارياته الفريدة (أكثر من 28 لوحة جدارية تصوّر مشاهد من العهد القديم — من أقدم التصوير التشكيلي التوراتي المعروف)
- يعود إلى نحو 244–245 ميلادي (بحسب نقش تأسيسي)
- مكان الحفظ الحالي: الجدارية الرئيسية أُعيد تجميعها في المتحف الوطني في دمشق (نُقلت من الموقع وأعيد تركيبها في قاعة خاصة)
- بعض القطع الأخرى من دورا أوروبوس في معرض ييل للفنون (Yale University Art Gallery)، نيو هيفن، كونيتيكت، الولايات المتحدة
الكنيسة المنزلية (Christian House Church):
- من أقدم الكنائس المسيحية المعروفة (نحو 233 ميلادي)
- تضم جداريات تصوّر مشاهد مسيحية مبكرة (المعمودية، المسيح يمشي على الماء، إلخ)
- مكان الحفظ: معرض ييل للفنون (Yale University Art Gallery)
المنشورات:
- The Excavations at Dura-Europos: Preliminary Reports. New Haven: Yale University Press, 1929–1952 (9 تقارير أولية + تقرير نهائي)
- The Excavations at Dura-Europos: Final Report. Multiple volumes, New Haven: Yale University Press, 1943–1967
- Final Report VIII, Part I: The Synagogue. By Carl Kraeling. New Haven, 1956
- Final Report VIII, Part II: The Christian Building. By Carl Kraeling. New Haven, 1967
- Hopkins, Clark. The Discovery of Dura-Europos. New Haven: Yale University Press, 1979
- Rostovtzeff, Michael. Dura-Europos and Its Art. Oxford: Clarendon Press, 1938
المواصفات:
- تاريخ البناء: النصف الثاني من القرن الثاني الميلادي (في عهد الأباطرة الأنطونيين، تقريباً 150–170 م)
- السعة: نحو 15,000 متفرج (بعض التقديرات تذكر 12,000–17,000)
- القطر الخارجي: نحو 102 متر
- ارتفاع المنصة المسرحية (scaenae frons): كان يصل إلى ثلاثة طوابق
- الحالة: يُعدّ من أفضل المسارح الرومانية حفاظاً في العالم، ويعود ذلك جزئياً إلى أن الأيوبيين حوّلوه إلى قلعة محصّنة في القرن الثالث عشر مما حماه من التخريب والهدم
- أُدرج ضمن موقع التراث العالمي “المدينة القديمة في بصرى” عام 1980
»تاريخ مدينة دمشق« (تاريخ دمشق الكبير):
- المؤلف: أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر الدمشقي
- 80 مجلداً في الطبعات الحديثة (الطبعة المحققة الكاملة الصادرة عن دار الفكر، بيروت، بتحقيق عمر بن غرامة العمروي، 1995–2000، في 80 مجلداً)
- يُعدّ أضخم كتاب في تاريخ مدينة واحدة في التراث العربي الإسلامي
- يتضمن تراجم لآلاف الشخصيات التي مرّت بدمشق أو أقامت فيها
- يحتوي على أوصاف تفصيلية للمباني والمساجد والمدارس والحمامات والأسواق
- [المخطوطات الأصلية محفوظة في مكتبات عدة، أبرزها المكتبة الظاهرية في دمشق]
»فتوح البلدان«:
- المؤلف: أبو العباس أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري
- يتناول فتوحات المسلمين للبلدان من الجزيرة العربية إلى المغرب والأندلس
- فصل فتح الشام يتضمن روايات تفصيلية عن فتح دمشق (636 م) وحمص وحلب وبقية المدن السورية
- أهم الطبعات المحققة:
- طبعة دي خويه (Michael Jan de Goeje). Leiden: Brill, 1866 (Liber Expugnationis Regionum)
- طبعة رضوان محمد رضوان. القاهرة: 1957 (بالعربية)
- طبعة عبد الله أنيس الطبّاع وعمر أنيس الطبّاع. بيروت: مؤسسة المعارف، 1987
- المؤلف: أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي
- وُلد في بصرى الشام (محافظة درعا)، ثم انتقل مع أسرته إلى دمشق وهو صغير
- من أبرز مؤلفاته:
- »البداية والنهاية«: موسوعة تاريخية في 14 مجلداً (بعض الطبعات أكثر) تؤرّخ من بدء الخليقة حتى عصره
- »تفسير القرآن العظيم« (تفسير ابن كثير): من أشهر كتب التفسير بالمأثور — 4 مجلدات (في أغلب الطبعات)
- »الفصول في اختصار سيرة الرسول«
- »جامع المسانيد والسنن«
- المؤلف: أبو زكريا يحيى بن شرف بن مُرّي النووي
- وُلد في قرية نوى (في حوران، محافظة درعا جنوب سوريا) عام 631 هجري / 1233 ميلادي
- انتقل إلى دمشق للدراسة وعاش فيها معظم حياته
- توفي عام 676 هجري / 1277 ميلادي عن عمر 45 عاماً فقط لكنه ترك إنتاجاً علمياً غزيراً
أبرز مؤلفاته:
- »رياض الصالحين من كلام سيّد المرسلين« — مؤلَّف في الأحاديث النبوية مرتّب على أبواب، يُعدّ من أكثر كتب الحديث انتشاراً في العالم الإسلامي
- »الأربعون النووية« — 42 حديثاً (وليس 40 رغم العنوان) تُمثّل أصول الدين الإسلامي — من أكثر الكتب تداولاً وحفظاً عند المسلمين
- »المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجّاج« — شرح مفصّل لصحيح مسلم في 18 جزءاً
- »المجموع شرح المهذّب« — موسوعة فقهية شافعية ضخمة لم يكملها (أكمل منها نحو 9 مجلدات من أصل المخطط)
- »روضة الطالبين وعمدة المفتين« — في الفقه الشافعي، 12 مجلداً
- »التبيان في آداب حملة القرآن«
- »الأذكار« (الأذكار المنتخبة من كلام سيّد الأبرار)
- رحّالة ومستشرقة وعالمة آثار وجاسوسة بريطانية
- زارت سوريا عدة مرات بدءاً من 1900
- كتبها ورسائلها تتضمن أوصافاً مفصّلة للمواقع الأثرية والمدن السورية:
- Bell, Gertrude. The Desert and the Sown. London: William Heinemann, 1907 (يتضمن وصف رحلتها في سوريا عام 1905)
- Bell, Gertrude. Amurath to Amurath. London: William Heinemann, 1911 (رحلة عبر سوريا وبلاد ما بين النهرين)
- رسائلها ويومياتها محفوظة في أرشيف غيرترود بيل بجامعة نيوكاسل (Newcastle University) — متاح رقمياً على الإنترنت: gertrudebell.ncl.ac.uk
- Bell, Gertrude. The Churches and Monasteries of the Tur ʿAbdin and Neighbouring Districts. Heidelberg: Carl Winter, 1913 (مع Max van Berchem)
- ضابط ومستشرق بريطاني ("لورنس العرب»)
- قام بجولة بحثية سيراً على الأقدام في سوريا عام 1909 لدراسة القلاع الصليبية (لأطروحته في جامعة أكسفورد)
- أطروحته: The Influence of the Crusades on European Military Architecture — to the End of the XIIth Century (أكسفورد، 1910)
- نُشرت لاحقاً باسم: Lawrence, T.E. Crusader Castles. London: Golden Cockerel Press, 1936
- طبعة حديثة: Crusader Castles: A New Edition with Introduction and Notes by Denys Pringle. Oxford: Clarendon Press, 1988
- زار وتناول في كتاباته: قلعة الحصن، قلعة صلاح الدين (صهيون)، قلعة المرقب، وقلاع أخرى
- كتابه «أعمدة الحكمة السبعة» (Seven Pillars of Wisdom, 1926/1935) يتضمن أوصافاً لمناطق سورية عديدة
ملفات الترشيح ووثائق الإدراج متاحة على موقع مركز التراث العالمي (whc.unesco.org):
| الموقع |
سنة الإدراج |
رقم |
المعايير |
| المدينة القديمة في دمشق |
1979 |
20 |
(i)(ii)(iii)(iv)(vi) |
| المدينة القديمة في بصرى |
1980 |
22 |
(i)(iii)(vi) |
| موقع تدمر |
1980 |
23 |
(i)(ii)(iv) |
| المدينة القديمة في حلب |
1986 |
21 |
(iii)(iv) |
| قلعة الحصن وقلعة صلاح الدين |
2006 |
1229 |
(ii)(iv) |
| القرى الأثرية في شمال سوريا |
2011 |
1348 |
(iii)(iv)(v) |
جميع المواقع الستة أُدرجت على قائمة التراث المهدد بالخطر عام 2013.
- DGAM = Direction Générale des Antiquités et des Musées / المديرية العامة للآثار والمتاحف في سوريا
- الجهة الرسمية المسؤولة عن إدارة وحماية التراث الأثري في سوريا
- أصدرت تقارير دورية عن أضرار الحرب على المواقع الأثرية بدءاً من 2012
- الموقع الإلكتروني: dgam.gov.sy
- نشرت تقارير أضرار مفصّلة لكل موقع أثري رئيسي بالتعاون مع اليونسكو ومنظمات دولية مثل ICOMOS وICCROM
- المدير العام السابق مأمون عبد الكريم قاد جهوداً لنقل وحماية القطع الأثرية خلال النزاع
Burns, Ross. Monuments of Syria: A Guide. London: I.B. Tauris, 1992 (طبعة محدّثة: 2009)
- أشمل دليل ميداني بالإنجليزية للمواقع الأثرية والتاريخية في سوريا
Burns, Ross. Damascus: A History. London: Routledge, 2005
- دراسة شاملة لتاريخ دمشق من أقدم العصور حتى الحاضر
Hitti, Philip K. History of Syria Including Lebanon and Palestine. London: Macmillan, 1951
- مرجع كلاسيكي لتاريخ سوريا
Ball, Warwick. Syria: A Historical and Architectural Guide. Northampton, MA: Interlink Books, 1994 (طبعة محدّثة: 2007)
-
أرقام الجرد المتحفية: الأرقام المذكورة في هذا الملف تحتاج إلى تحقق من كتالوجات المتاحف المعنية مباشرة. حيثما وُضعت علامة [للتحقق] يُنصح بالرجوع إلى المصدر الأصلي.
-
حالة القطع الأثرية بعد 2011: بسبب النزاع المسلح في سوريا، فإن حالة ومكان كثير من القطع الأثرية المحفوظة في المتاحف السورية (دمشق، حلب، إدلب، دير الزور، تدمر، الرقة) غير مؤكدة تماماً. نُقلت كميات كبيرة من المقتنيات إلى مستودعات آمنة بجهود المديرية العامة للآثار والمتاحف (DGAM)، لكن بعض المتاحف تعرضت للنهب أو التدمير.
-
التواريخ: التواريخ القديمة (ما قبل الميلاد) كلها تقريبية وتخضع لمراجعات أكاديمية مستمرة. التسلسل الزمني المطلق (Absolute chronology) لحضارات الشرق الأدنى القديم لا يزال محل نقاش (انظر «التسلسل الزمني الطويل» مقابل «التسلسل الزمني المتوسط» مقابل «التسلسل الزمني القصير»).
-
الاقتباسات: الاقتباسات من مصادر أجنبية مُترجمة بالمعنى. للاستشهاد الأكاديمي يجب الرجوع إلى النص الأصلي.
آخر تحديث: مارس 2026
هذا الملف جزء من مشروع موسوعة سوريا — قسم المصادر الأولية والأدلة الأثرية